Сразу уточню, русскость здесь понимается в широком смысле, как принадлежность к восточным славянам, то есть речь идёт о россиянах, белорусах, украинцах как о представителях одного русского этноса. Так вот….
Недавно стал свидетелем встречи двух давних знакомых. Оба являются руководящими чиновниками, судя по невольно услышанным обрывкам разговора. И вот один спрашивает другого: «Ну, и сколько ныне душ в твоём подчинении?». Фраза как фраза вроде как, но меня почему-то передёрнуло – с некой своей значимостью она была произнесена, чувствовалось, что человек не просто произносит речевой шпамп, а спрашивает именно о подчинении душ. Глянул в их сторону – друг дружке ухмыляются, понимают, о чём они друг с другом говорят. Лица причём явно славянские, на иудейскость или что-либо иное тут пенять не приходится.
И это только недавний живой пример, а вообще, насколько можно уловить, это довольно распространённое явление в руководящей среде – они не столько руководят, сколько подчиняют души, и прекрасно при этом понимают, что делают на самом деле. И не только это – множество вещей в их поведении выглядит так, словно там присутствует своеобразная форма демонизма, мало свойственная обычным людям, но легко находящая в них себе пристанище.
Лично мне с давних пор обратилось внимание на манеру многих наших чиновников работать с посетителями. Они им что-либо убедительно обещают, заранее зная, что ничего из обещанного делать не будут – и дело здесь не просто в стремлении от посетителей избавиться, не в наплевательстве на людей в угоду собственному спокойствию и лени, и даже не в некой самозащите от посетителей – дело совершенно в другом. Понимаете ли, они обещают с избытком убедительности, вкладывают себя в то, чтобы как можно убедительней уверить человека в чём-то, чего, как им самим заранее известно, они делать не будут. Это не способ отфутболить посетителя аки мяч, это игра с мячом.
Какой смысл им устраивать такую игру? А идёт банальная, совершенно классическая мистика. Мистика потребления человеческих устремлений. Им надо, чтобы им поверили, чтобы заложили в их сторону какую-то устремлённость своих жизненных надежд – а они это всё потребят, оберут человека, обездолят его, чтобы на духовном уровне, на уровне действия неких жизненных потенций, этих потенций набрать на себя побольше ради улучшения собственной жизни. Это чистой воды демонизм, и они вполне осознанно это делают.
Причём заметил я эти вещи ещё с советского времени, когда вроде и понятий таких не было. Но в них эти понятия, оказывается, вполне присутствовали – неважно, в какой форме и в каких терминах, но суть явления они вполне понимали. И они вполне осознанно обнадёживали людей и обманывали их, чтобы от их жизненных сил что-либо себе поиметь. С советских времён мне только обратилось внимание на эту необъяснимую тогда странность в их поведении, а позже, когда все эти понятия активно зациркулировали в обществе, появилось и понимание того, что за этим стоит.
А стоит за этим очень интересная вещь. Судя по всему, существует некий стереотип чиновника, его духовная матрица или духовный облик, демонический облик, и этот облик великой массе чиновничества себя навязывает. Если в ком человеческое начало достаточно выражено, то демон чиновничества пасует в таком случае, а кто послабей, становятся его добычей и проводником его интересов. Враждебных людям интересов.
Вероятней всего, заложилось это всё в качестве чиновничьего базиса в постарийское время, когда арийские общества начали распадаться, и у негативных сил появилось искушение эти общества активно подминать под себя, чтобы основательно на них паразитировать. Ну, а через кого они должны были проявиться в таком случае? Конечно же, через тогдашних управленцев – через бояр и кто у них был ещё там. Если княжеские рода ещё как-то пребывали под божьей дланью, а порой и основательно под ней пребывали, то бояре и прочий служивый народ…. И спасу никакого от них не было. Натуральные демоны. Паразиты на шее народа, всё вокруг топчущие то ли в своих интересах, то ли в интересах не поймёшь кого и чего. Конечно, не все такими были, но в массе тогдашних служивых людей всё это было достаточно распространено, и даже не знали, как со всем этим бороться – вроде был человек как человек, а стал служивым, и на тебе – собака собакой. А то и похуже. Это всё не само происходило, за всем этим стоял целый мир негативных сил, который активно трудился над тем, чтобы любых как-то влияющих на состояние общественных дел людей под себя подминать и в собственных интересах использовать.
И со временем наработался определённый чиновничий стереотип демонического поведения, и даже целый демонический облик чиновника, и это всё до сих пор навязывает себя массе управленцев всевозможных уровней. Быть может, проявляет какую-то осторожность, чтобы его не так просто можно было отследить и изобличить, но, тем не менее, при должной наблюдательности это всё вполне отслеживаемо.
Вон, с царских ещё времён в народном сознании достаточно отчётливо отпечатался стереотип восприятия царской власти – мол, сам царь-батюшка хочет как лучше для своего народа, а вот его приближённые и прочие чины… от них все беды. Так ведь не просто так этот стереотип возник, не на пустом месте же! Он всего лишь отображает ту данность, которая с прадавних ещё времён тянется.
Русский чиновник это совершенно мистический феномен. И это та мистика, с которой следует жестоко бороться. Ибо от них, действительно, все беды.
Когда царская Россия пала, кто это сделал? Чиновники. Те, что были при больших чинах. Большевики, меньшевики и прочая шушера это был всего лишь фон, создание общественного настроя среди массы населения. Страна держалась достаточно стабильно при всех их протестных настроях. Дело было в чиновниках. Большие чины оказались себе на уме, и им казалось, что разрушение прежней государственной системы принесёт им самим большие выгоды. И они оказались на удивление едины в этом своём предательстве государственной системы, служить которой присягали. «Кругом предательство, трусость и обман». Это было не просто так. Это действовал совершенно мистический феномен. Феномен русского чиновника.
И они пустили вразнос страну, которой присягали служить, чтобы что-то на этом поиметь. Но ведь там не демоны им служат, а наоборот, и – мавр сделал своё дело, мавру лучше уйти. Товарищ Дзержинский поимел их по полной программе.
Когда Советский Союз пал, кто это сделал? Чиновники. Те, что были при больших чинах. Они оказались себе на уме, и им казалось, что разрушение прежней государственной системы принесёт им самим большие выгоды. И они пустили вразнос страну, которой присягали служить, чтобы что-то на этом поиметь. Увы… мавру лучше уйти. Лихие девяностые поимели их по полной программе.
Но ведь их никогда ничего не научит! Потому что одержимые не обучаемы, они всего лишь используемы. Так что мавру лучше уйти, пока он не сделал своё дело. А посему – стрелять, стрелять и стрелять! Любые продыхи в направлении собственной шкурности – расстрел без вариантов!
Чиновник это счастье служения народу и Отечеству. Не испытывает этого счастья, не трепещет за судьбы Отечества лишающим покоя и сна трепетом, значит – враг. Волк в овечьей шкуре, которому народ возомнился лишь стадом баранов, судьба которых – быть им, волчарой, ободранными. Расстрел на месте! Пока он не искорёжил вокруг себя массу человеческих судеб.
Чиновник для работы государственного механизма может быть или смазкой, или песком. Наш, русский чиновник, это сплошь и рядом песок. Первоочередная задача государственного механизма – истолочь этот песок в пыль и превратить в смазку. Иначе он, этот механизм, просто не сможет работать.
Общество должно не стесняться быть жёстким в отношении чиновничьего класса. Потому что чиновничий класс это совершенно особая среда. Мистическая среда. Среда, в которой человек незаметным для большинства людей (а зачастую и для самого себя) образом превращается лишь в видимость человека, в подобие человека, за которым проглядывает враг рода человеческого. Как-либо вразумлять, воспитывать, лечить… всё это без толку. Только жёсткое к представителям этого класса отношение, только жестокий спрос за любое несоответствие тому, как должно, это единственно правильный метод гуманного отношения к любому чиновнику, по самому своему статусу постоянно пребывающему на грани между человеческим и античеловеческим, между божественным и дьявольским.
Царская власть, как ни пыталась, не смогла перебороть демонизма чиновничьей среды, не смогла сломать хребет этого шкурного зверя. Причина тому – в господствовавших тогда христианских воззрениях. Слишком много было милосердия, слишком много трепета перед страхом загубить человеческие души – а то, что душ там давно нет, а есть только лишь личины, напротив, человеческие души вокруг губящие – это оставалось вне поля рассмотрения. Этими вопросами должна была заниматься религия, она же была слишком невежественна, чтобы эти вопросы рассматривать. «Молись – и всё пройдёт». Вот оно и прошло. Вместе с самой такой религией.
И товарищ Сталин всему нас научил. А в первую очередь тому, что с чиновников должен быть жёсткий спрос. Масса расстрелов, которых даже, как мы теперь знаем, оказалось вовсе не так много, как нам мнилось – и за два-три десятка лет из развалившейся страны вновь образовалась великая империя. Просто с чиновников был должный спрос. И демонизму там не было места где разгуляться. Правда, он перекочевал в репрессивные органы, но это уже другая история. Чиновники же вошли в трепетное состояние за судьбы народа и Отечества и долгое ещё время там пребывали, несмотря на давно уже закончившиеся репрессии.
Нужен жёсткий спрос. Это не то место, где чего-то недопонимают. У них у всех высшие образования, они все – вовсе не ваньки лапотные, они всё понимают намного лучше, чем подавляющее большинство того народа, о котором они обязаны печься. Дело всего лишь в распущенности. Нет должного спроса, и они считают, что могут себе позволить…. И даже, что наоборот, «слуги народа» это лишь удачная отмазка, а кто кому должен служить, ещё надо посмотреть…. Это от распущенности. Должен быть жёсткий спрос. Это в мирное, стабильное время. А в подобное нынешнему время нелёгкое спрос должен быть жестоким. Вплоть до расстрелов. Потому что мы имеем дело не совсем с делами человеческими. Мы имеем дело с норовящим нас ничтожить демонизмом, за которым и вовсе проглядывает враг рода человеческого.
А вообще в чиновники в массе должны идти другие люди. В первую очередь, люди духовного склада. Это дело энтузиастов, желающих принести пользу собственному народу и не боящихся трудностей работы в чиновничьей среде. А если работать там не для себя, а действительно для пользы народа, то работать там очень трудно. А порой и опасно. Сомнут и превратят в ничто. Сожрут и выплюнут одни лишь косточки. Если силёнок не хватит, и силы духа в первую очередь. Если же силы духа хватит, то смять следует их самих. Жрать не обязательно, но растереть их косточки в костную муку в назидание прочим крайне желательно. И никакой жалости. Помните, жалость к чиновнику всегда бывает за чей-то счёт. Управленческие сферы это место борьбы между Светом и Тьмой, это состояние войны с врагом рода человеческого, и любой нерадивый чиновник это враг, который должен быть уничтожен. Безжалостно. Без малейшей тени сострадания. Иначе мы эту демоническую зверюку повергнуть не сможем.
Но работа эта возможна только при дальнейшем развитии уже вполне наметившейся тенденции – максимальная открытость всех чиновничьих дел и максимальный контроль за ними со стороны всего общества. Чиновничья работа обязана быть максимально прозрачной и быть максимально открытой обществу. Иначе «победивший дракона сам станет драконом» и толочься эта мутная вода в ступе будет до бесконечности.
А в конечном счёте всё дело, опять-таки, в сословности. Правильная сословность, где люди соответствовали бы своим сословиям – и всё становится на свои места. Ну, а правильно заработать такая сословная система сможет, опять-таки, при монархическом способе управления обществом. До тех же пор, пока нормально работающей монархии мы не имеем, только жестокий спрос со всего этого класса управленцев.
Впервые обнародовано 23 мая 2016 года:
https://vk.com/id20427972?w=wall20427972_6994%2Fall
Недавно стал свидетелем встречи двух давних знакомых. Оба являются руководящими чиновниками, судя по невольно услышанным обрывкам разговора. И вот один спрашивает другого: «Ну, и сколько ныне душ в твоём подчинении?». Фраза как фраза вроде как, но меня почему-то передёрнуло – с некой своей значимостью она была произнесена, чувствовалось, что человек не просто произносит речевой шпамп, а спрашивает именно о подчинении душ. Глянул в их сторону – друг дружке ухмыляются, понимают, о чём они друг с другом говорят. Лица причём явно славянские, на иудейскость или что-либо иное тут пенять не приходится.
И это только недавний живой пример, а вообще, насколько можно уловить, это довольно распространённое явление в руководящей среде – они не столько руководят, сколько подчиняют души, и прекрасно при этом понимают, что делают на самом деле. И не только это – множество вещей в их поведении выглядит так, словно там присутствует своеобразная форма демонизма, мало свойственная обычным людям, но легко находящая в них себе пристанище.
Лично мне с давних пор обратилось внимание на манеру многих наших чиновников работать с посетителями. Они им что-либо убедительно обещают, заранее зная, что ничего из обещанного делать не будут – и дело здесь не просто в стремлении от посетителей избавиться, не в наплевательстве на людей в угоду собственному спокойствию и лени, и даже не в некой самозащите от посетителей – дело совершенно в другом. Понимаете ли, они обещают с избытком убедительности, вкладывают себя в то, чтобы как можно убедительней уверить человека в чём-то, чего, как им самим заранее известно, они делать не будут. Это не способ отфутболить посетителя аки мяч, это игра с мячом.
Какой смысл им устраивать такую игру? А идёт банальная, совершенно классическая мистика. Мистика потребления человеческих устремлений. Им надо, чтобы им поверили, чтобы заложили в их сторону какую-то устремлённость своих жизненных надежд – а они это всё потребят, оберут человека, обездолят его, чтобы на духовном уровне, на уровне действия неких жизненных потенций, этих потенций набрать на себя побольше ради улучшения собственной жизни. Это чистой воды демонизм, и они вполне осознанно это делают.
Причём заметил я эти вещи ещё с советского времени, когда вроде и понятий таких не было. Но в них эти понятия, оказывается, вполне присутствовали – неважно, в какой форме и в каких терминах, но суть явления они вполне понимали. И они вполне осознанно обнадёживали людей и обманывали их, чтобы от их жизненных сил что-либо себе поиметь. С советских времён мне только обратилось внимание на эту необъяснимую тогда странность в их поведении, а позже, когда все эти понятия активно зациркулировали в обществе, появилось и понимание того, что за этим стоит.
А стоит за этим очень интересная вещь. Судя по всему, существует некий стереотип чиновника, его духовная матрица или духовный облик, демонический облик, и этот облик великой массе чиновничества себя навязывает. Если в ком человеческое начало достаточно выражено, то демон чиновничества пасует в таком случае, а кто послабей, становятся его добычей и проводником его интересов. Враждебных людям интересов.
Вероятней всего, заложилось это всё в качестве чиновничьего базиса в постарийское время, когда арийские общества начали распадаться, и у негативных сил появилось искушение эти общества активно подминать под себя, чтобы основательно на них паразитировать. Ну, а через кого они должны были проявиться в таком случае? Конечно же, через тогдашних управленцев – через бояр и кто у них был ещё там. Если княжеские рода ещё как-то пребывали под божьей дланью, а порой и основательно под ней пребывали, то бояре и прочий служивый народ…. И спасу никакого от них не было. Натуральные демоны. Паразиты на шее народа, всё вокруг топчущие то ли в своих интересах, то ли в интересах не поймёшь кого и чего. Конечно, не все такими были, но в массе тогдашних служивых людей всё это было достаточно распространено, и даже не знали, как со всем этим бороться – вроде был человек как человек, а стал служивым, и на тебе – собака собакой. А то и похуже. Это всё не само происходило, за всем этим стоял целый мир негативных сил, который активно трудился над тем, чтобы любых как-то влияющих на состояние общественных дел людей под себя подминать и в собственных интересах использовать.
И со временем наработался определённый чиновничий стереотип демонического поведения, и даже целый демонический облик чиновника, и это всё до сих пор навязывает себя массе управленцев всевозможных уровней. Быть может, проявляет какую-то осторожность, чтобы его не так просто можно было отследить и изобличить, но, тем не менее, при должной наблюдательности это всё вполне отслеживаемо.
Вон, с царских ещё времён в народном сознании достаточно отчётливо отпечатался стереотип восприятия царской власти – мол, сам царь-батюшка хочет как лучше для своего народа, а вот его приближённые и прочие чины… от них все беды. Так ведь не просто так этот стереотип возник, не на пустом месте же! Он всего лишь отображает ту данность, которая с прадавних ещё времён тянется.
Русский чиновник это совершенно мистический феномен. И это та мистика, с которой следует жестоко бороться. Ибо от них, действительно, все беды.
Когда царская Россия пала, кто это сделал? Чиновники. Те, что были при больших чинах. Большевики, меньшевики и прочая шушера это был всего лишь фон, создание общественного настроя среди массы населения. Страна держалась достаточно стабильно при всех их протестных настроях. Дело было в чиновниках. Большие чины оказались себе на уме, и им казалось, что разрушение прежней государственной системы принесёт им самим большие выгоды. И они оказались на удивление едины в этом своём предательстве государственной системы, служить которой присягали. «Кругом предательство, трусость и обман». Это было не просто так. Это действовал совершенно мистический феномен. Феномен русского чиновника.
И они пустили вразнос страну, которой присягали служить, чтобы что-то на этом поиметь. Но ведь там не демоны им служат, а наоборот, и – мавр сделал своё дело, мавру лучше уйти. Товарищ Дзержинский поимел их по полной программе.
Когда Советский Союз пал, кто это сделал? Чиновники. Те, что были при больших чинах. Они оказались себе на уме, и им казалось, что разрушение прежней государственной системы принесёт им самим большие выгоды. И они пустили вразнос страну, которой присягали служить, чтобы что-то на этом поиметь. Увы… мавру лучше уйти. Лихие девяностые поимели их по полной программе.
Но ведь их никогда ничего не научит! Потому что одержимые не обучаемы, они всего лишь используемы. Так что мавру лучше уйти, пока он не сделал своё дело. А посему – стрелять, стрелять и стрелять! Любые продыхи в направлении собственной шкурности – расстрел без вариантов!
Чиновник это счастье служения народу и Отечеству. Не испытывает этого счастья, не трепещет за судьбы Отечества лишающим покоя и сна трепетом, значит – враг. Волк в овечьей шкуре, которому народ возомнился лишь стадом баранов, судьба которых – быть им, волчарой, ободранными. Расстрел на месте! Пока он не искорёжил вокруг себя массу человеческих судеб.
Чиновник для работы государственного механизма может быть или смазкой, или песком. Наш, русский чиновник, это сплошь и рядом песок. Первоочередная задача государственного механизма – истолочь этот песок в пыль и превратить в смазку. Иначе он, этот механизм, просто не сможет работать.
Общество должно не стесняться быть жёстким в отношении чиновничьего класса. Потому что чиновничий класс это совершенно особая среда. Мистическая среда. Среда, в которой человек незаметным для большинства людей (а зачастую и для самого себя) образом превращается лишь в видимость человека, в подобие человека, за которым проглядывает враг рода человеческого. Как-либо вразумлять, воспитывать, лечить… всё это без толку. Только жёсткое к представителям этого класса отношение, только жестокий спрос за любое несоответствие тому, как должно, это единственно правильный метод гуманного отношения к любому чиновнику, по самому своему статусу постоянно пребывающему на грани между человеческим и античеловеческим, между божественным и дьявольским.
Царская власть, как ни пыталась, не смогла перебороть демонизма чиновничьей среды, не смогла сломать хребет этого шкурного зверя. Причина тому – в господствовавших тогда христианских воззрениях. Слишком много было милосердия, слишком много трепета перед страхом загубить человеческие души – а то, что душ там давно нет, а есть только лишь личины, напротив, человеческие души вокруг губящие – это оставалось вне поля рассмотрения. Этими вопросами должна была заниматься религия, она же была слишком невежественна, чтобы эти вопросы рассматривать. «Молись – и всё пройдёт». Вот оно и прошло. Вместе с самой такой религией.
И товарищ Сталин всему нас научил. А в первую очередь тому, что с чиновников должен быть жёсткий спрос. Масса расстрелов, которых даже, как мы теперь знаем, оказалось вовсе не так много, как нам мнилось – и за два-три десятка лет из развалившейся страны вновь образовалась великая империя. Просто с чиновников был должный спрос. И демонизму там не было места где разгуляться. Правда, он перекочевал в репрессивные органы, но это уже другая история. Чиновники же вошли в трепетное состояние за судьбы народа и Отечества и долгое ещё время там пребывали, несмотря на давно уже закончившиеся репрессии.
Нужен жёсткий спрос. Это не то место, где чего-то недопонимают. У них у всех высшие образования, они все – вовсе не ваньки лапотные, они всё понимают намного лучше, чем подавляющее большинство того народа, о котором они обязаны печься. Дело всего лишь в распущенности. Нет должного спроса, и они считают, что могут себе позволить…. И даже, что наоборот, «слуги народа» это лишь удачная отмазка, а кто кому должен служить, ещё надо посмотреть…. Это от распущенности. Должен быть жёсткий спрос. Это в мирное, стабильное время. А в подобное нынешнему время нелёгкое спрос должен быть жестоким. Вплоть до расстрелов. Потому что мы имеем дело не совсем с делами человеческими. Мы имеем дело с норовящим нас ничтожить демонизмом, за которым и вовсе проглядывает враг рода человеческого.
А вообще в чиновники в массе должны идти другие люди. В первую очередь, люди духовного склада. Это дело энтузиастов, желающих принести пользу собственному народу и не боящихся трудностей работы в чиновничьей среде. А если работать там не для себя, а действительно для пользы народа, то работать там очень трудно. А порой и опасно. Сомнут и превратят в ничто. Сожрут и выплюнут одни лишь косточки. Если силёнок не хватит, и силы духа в первую очередь. Если же силы духа хватит, то смять следует их самих. Жрать не обязательно, но растереть их косточки в костную муку в назидание прочим крайне желательно. И никакой жалости. Помните, жалость к чиновнику всегда бывает за чей-то счёт. Управленческие сферы это место борьбы между Светом и Тьмой, это состояние войны с врагом рода человеческого, и любой нерадивый чиновник это враг, который должен быть уничтожен. Безжалостно. Без малейшей тени сострадания. Иначе мы эту демоническую зверюку повергнуть не сможем.
Но работа эта возможна только при дальнейшем развитии уже вполне наметившейся тенденции – максимальная открытость всех чиновничьих дел и максимальный контроль за ними со стороны всего общества. Чиновничья работа обязана быть максимально прозрачной и быть максимально открытой обществу. Иначе «победивший дракона сам станет драконом» и толочься эта мутная вода в ступе будет до бесконечности.
А в конечном счёте всё дело, опять-таки, в сословности. Правильная сословность, где люди соответствовали бы своим сословиям – и всё становится на свои места. Ну, а правильно заработать такая сословная система сможет, опять-таки, при монархическом способе управления обществом. До тех же пор, пока нормально работающей монархии мы не имеем, только жестокий спрос со всего этого класса управленцев.
Впервые обнародовано 23 мая 2016 года:
https://vk.com/id20427972?w=wall20427972_6994%2Fall
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.